Le Précepteur au sujet d’Ayn Rand

Le lecteur de ce blog sera sans doute frappé du caractère redondant de mes derniers articles qui montrent à quel point Ayn Rand est généralement mal comprise, surtout dans le monde francophone. Le présent article participera de cette redondance, mais ne dit-on pas qu’enseigner, c’est répéter ?

  1. Introduction
  2. Les valeurs
  3. L’altruisme « obligatoire »
  4. L’égoïsme est-il automatique ?
  5. L’égoïsme : faire ce qu’on veut ?
  6. L’altruisme : un égoïsme qui s’ignore ?
  7. L’égoïsme : justifié par le résultat collectif ?
  8. Le bonheur comme devoir
  9. Amour et intérêt
  10. Sur la sémantique
  11. Conclusion

Introduction

De tous les vulgarisateurs francophones de philosophie sur Youtube, Le Précepteur — ou Charles Robin de son nom — est à l’heure actuelle le plus populaire, et de loin. Jusqu’à il y a peu de temps, il n’avait jamais, à ma connaissance, parlé d’Ayn Rand publiquement (en dehors d’une vidéo en direct live en 2024 que je n’ai pas vu, accessible uniquement aux abonnés Patreon). Or Le Précepteur a récemment publié un livre de vulgarisation philosophique intitulé La Philosophie, c’est pour vous aussi ! où un chapitre est consacré à elle. À l’occasion de cette sortie, il donne des interviews dans certains médias, et a été notamment entendu sur une chaîne Youtube consacrée au business, intitulée Le Trilliard (de Stan Leloup et Paul Saint-Saens), dans un podcast ayant pour titre : « Les 3 philosophes préférés des entrepreneurs ». À la fin de cette vidéo (à partir de 2h10mn29s), Le Précepteur donne une présentation de ce qu’il pense être la philosophie d’Ayn Rand, et fait également une annonce : il a déjà réalisé un podcast de vulgarisation sur Ayn Rand, qu’il publiera dans quelques mois sur sa chaîne.

Le lecteur de ce blog a pu constater que, jusqu’à présent, la vulgarisation de la philosophie d’Ayn Rand sur la scène francophone de Youtube en véhiculait une représentation déformée (quelle que soit, du reste, la bonne volonté des vulgarisateurs). Nous l’avons montré avec Kosmos, avec Le Hussard, avec Parole de philosophe. Malheureusement, une fois de plus, dans son livre et dans son interview, Le Précepteur ne fait pas exception, comme nous allons le voir. Toutefois, à l’heure où j’écris ces lignes, il pourrait peut-être y avoir une lueur d’espoir dans le cas présent — mais j’en parlerais dans ma conclusion. [À toutes fins utiles, je dois préciser au lecteur du présent article que celui-ci a été entièrement rédigé avant que Le Précepteur ne republie sur sa propre chaîne l’extrait de l’interview pour le Trilliard où il parle d’Ayn Rand.]

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Interview : Ayn Rand et Mike Wallace

Voici la première apparition d’Ayn Rand à la télévision nationale, le 25 février 1959 pour l’émission Mike Wallace Interview.

Il y a une petite coquille dans les sous-titres. à partir de 18mn05, il est écrit : « Parce que ce n’est pas une question intellectuelle. », elle dit en réalité le contraire : « Parce que c’est une question intellectuelle. » (« Because it is an intellectual issue.« ) Mais il est vrai qu’on peut entendre le contraire (« isn’t« ).

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Laissez-nous faire !

Le texte ci-dessous est un article d’Ayn Rand, traduit par mes soins, publié dans le Los Angeles Times en 1962 et qui fut republié en tant que court chapitre dans Capitalism: The Unknown Ideal.


Comme la « croissance économique » est le grand problème d’aujourd’hui et que notre administration actuelle promet de la « stimuler » — d’atteindre la prospérité générale par des contrôles étatiques toujours plus importants, tout en dépensant une richesse non produite — je me demande combien de personnes connaissent l’origine du terme laissez-faire ?

La France, au dix-septième siècle, était une monarchie absolue. On a qualifié son système d' »absolutisme limité par le chaos ». Le roi avait un pouvoir total sur la vie, le travail et la propriété de tous — et seule la corruption des fonctionnaires donnait aux gens une marge de liberté non officielle.

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